ultimo aggiornamento: 16 Aprile 2018 alle 22:03

Dal greco σημειωτική (sēmeiōtikḗ → studio, esame dei segni, derivato dal greco antico σημεῖον (semèion → segno) e dal suffisso ική (-iké → relativo a) o τέχνη (téchne → arte); detta anche semeiologia, da σημετον (simeton → segno) e λόγος (lógos → discorso). Rispetto alla semeiotica medica, che ha per oggetto il rilievo e lo studio dei sintomi e delle manifestazioni delle malattie, che orientano verso la diagnosi patognomonica, la “semeiotica kinesiopatica” è orientata alla lettura dei “fenomeni” e dei “segni” espressi dalla persona, nella sua integrezza somato-emozionale: l’utilizzo di risorse quali l’ascolto epicritico, la palpazione percettiva, l’osservazione dell’habitus e la “noesi” specifica del professionista in Cranio-Sacral Repatterning^®, permettono, a chi sa interpretare e utilizzare tali strumenti, di “leggere quello che ognuno di noi comunica al di là delle parole, negli atteggiamenti, nell’incedere, nel gesticolare, attraverso i “sintomi“, i “malanni“, le “malattie” o le “idiosincrasie”. Le manifestazioni somato-emotive sono sempre correlate alla espressione delle “esperienze vissute”, manifestandosi in quella serie di fenomeni che, attraverso una esegesi, permettono al kinesiopata di leggere quell’insieme di normalità e di dissonanze che costituiscono il divenire della quotidianità di ognuno di noi, alla base di ogni disarmonia. In pratica che consentono all’artigiano della salute di “conoscere”, cioè di effettuare una “diagnosi“, cioè l’identificazione di blocchi o faults,  che agendo come vere e proprie “cisti energetiche” sono in grado di influenzare, attraverso l’attivazione di processi di facilitazione segmentale, lo squilibrio funzionale dell’intero corpo. Questo tipo di valutazione è ben diversa dall’inquadramento sistematico della “patologia” effettuata dall’operatore sanitario: aiutano a identificare le cause dello squilibrio e delle disarmonie attraverso il riconoscimento della persona che si cela dietro esse.